经济责任审计在腐败治理中的局限与对策

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2019-05-03 11:12

   :G641 文献标记码:A :1002-2589(2014)30-0289-02   中国的传统文化中不具有“青春期”这一概念,也不人将“青少年”看作特殊年齿段的人群,但咱们的中医实际很早就留意到了这一时期少年身材所发生的伟大转变,最早可见于《黄帝内经?素问》中的记录。这里提出了男女“二八(七)天癸至”,便揭示了青春期身材转变的本色与性成熟的标记。天癸,用今天医学的概念看来,就是肾中精气充盈到一定程度时发生的具有增进人体滋长器官成熟,并维持滋长功能的物质。①中医虽然在大量经验基础上发觉了性命的周期性秘密,但中国的文化传统一直缺乏对人全面的关注,在过去也不“儿童”、“青少年”等类似区分观念,而是笼统称之为“少年”,并且认为这些孩子不克不及构成为人,只是怙恃的私人产品,直到男子加冠(二十岁),女子及笄(十五岁),才真正算是“成人”。   改革开放后,社会朝向人道化生长,目下,东方“性解放”运动基本完成,各类新观念与青少年教诲的书籍传入我国,咱们起头关注青少年心理健康,青春期教诲的观念逐步得到接受。1992年,卫生部和国度教委共同印发的《中小学健康教诲基本要求(试行)》,将青春期教诲归纳综合为性生理、性心理、性品德教诲三个方面。   然而,以后青春期教诲一直具有着严重问题,一直停留在这个年齿段看问题,并无认识到性命的全体性以及青春期作为一个性命环节的关键性,更为严重的是,咱们往往只从青少年身材转变上论及这个问题,就算民间文件也只将青春期教诲认定为“性生理、性心理、性品德”三方面。然而人其实乃身材与肉体的统一体,并且肉体具有是要高于身材具有的,对青少年肉体状态的疏忽,成为以后青春期教诲实际的重大失误,因此所谓青春期不只仅是生理和心理的质变,其本色更应是一次肉体意思上的醒悟。由于这些实际缺点,招致了咱们青春期教诲没法和中国传统接轨,因此难以推选;招致了如今青少年虽然身材发育完全,但心智较着不成熟;招致了他们虽然有频仍的性行为,却不具相应的性观念。   一、肉体青春期含义   青春期是指由儿童逐步发育成为成年人的过渡时期,指以滋长器官发育成熟、第二性征发育为标记的首次有繁殖才能的时期。②这一时期,潜在激素水平的改变与青春期心理、社会、认知行为等亲密相干,目下身材将发生一系列有目共睹的生理转变。改革开放之前,咱们国度对这一环节的教诲是较着缺失的,近年来,跟着社会的提高、人道的解放,青少年得到越来越多的关注,关于青少年的教诲研究逐步多了起来,也逐步进入实践,但以后的实际研究与教诲内容具有如下不足:短少相干的实际支撑,泛泛而论或限于一点,不一个大的实际定论;研究一直隔靴搔痒,老是将青少年当成“孩子”看待;一直疏忽肉体自身的生长规律。   咱们必须意想到青春期乃人生中关键环节,从儿童过渡到青年的青春期,是人生的第二次降生,心理学家称这一时期为第二次危机。因此青春期不只仅代表着身材的生长与性才能的成熟,更是个体肉体的醒悟与奔腾,必须认识到“肉体青春期”的具有。   所谓肉体青春期,是指青少年处于由儿童发育为成年人这一过渡时期肉体状态发生重大转变的进程,这一进程表示为由儿童之自发性的肉体状态向成年之自觉性肉体状态的转化。从儿童过渡到青年的青春期时期,是主体肉体的萌生,从而发生不因外界环境转移而改变的理想与信念,起头经由进程对外在事物的否认建构属于自身的心灵世界。就作为肉体主体的“人”而言,法律上所谓的达到18周岁,不克不及称之为“成人”;生理意思上滋长才能的具备,也不克不及称之为“成人”;只有完成了肉体状态由自发性向自觉性的改变,伴跟着肉体生产才能的发生,才能够称之为“成人”。   而所谓的肉体的自发性状态,乃人类个体肉体生长的第一个环节,在个体进入青春期时,跟着生理的显著转变与潜在滋长快感的发生,便会发生自我否认,发生状态性转变,这类自我否认的结果,即是主体认识的醒悟,这类醒悟由于来源于对外界事物和旧的自我的否认与怀疑,起头在行为上则表示为叛逆和反抗,只有经过不竭的挫折与反思,才能逐步接受外界所强加的一种合理化说明,这一时期以具备自律才能为成熟,便完成向自觉性状态的改变。   从人生全体生长阶段来看,肉体的自觉性状态,其实是同化的产物,是先天肉体状态自我否认的结果,目下人生来的那种天然性状态所表示出来的本能、愿望与激动,起头为新的肉体状态 D D自觉性所压制,个体起头虚假的生存(而处于天然性肉体状态的儿童,是不需要虚假的),不克不及再纵容自身的本能。但也只有阅历这个同化,主体才能不竭蓄积能量,最终突破肉体更年期,达到一个新的阶段 D D天然性的到来,这个时候,人已经在自觉性的肉体状态中积聚了足够的肉体力气摆脱同化,找回真正的自身,重回伊甸园。   虽然肉体的自觉性状态乃是人生之同化的阶段,但此进程不可短少,由于在自发性状态中,身材是肉体的客人,人之初生时,受制于自存之倾向,生理上的愿望大大超越肉体欲求,只有在青春期这个关节点上,生理的愿望和肉体的才能都因各自生长发生质变,也只有在此刻,肉体取得了翻身做主的机会,因此这类同化与否认,其实表示了人类肉体的主体力气。   二、“生理生产”与“肉体生产”辩证关系   进入青春期一个最显著的特性是第二性状发育,并以个体性发育成熟,具有生育才能为标记,咱们能够称之为“生理生产才能”,但在生理生产中所表示的滋长愿望,这类生理表示,延伸了个体性命体验,感性体验的丰富必定招致肉体的醒悟,如果加以适合的引导,肉体青春期就会随后到来,其到来的标记则是肉体生产才能的发生。   所谓肉体生产才能,并不是指肉体产品的直接创造,诸如写书作画谱曲等此类创作,这些运动必须具备相应的技术训练和知识的学习,但肉体生产才能却是这些运动的内在力气,不肉体生产力的人只能成为工匠,是无所谓创造的,而具备了肉体生产才能的个人,每个人都是潜在的艺术家、思想家,当然其成就的大小看其生产才能的大小而定。这类才能的本色就是主体自我认识的构成,反思才能和翻新才能的具备,自律肉体的完成。   肉体生产才能的发生以滋长才能的发生为基础,个体在生理上的这些质变,增进了其肉体的生长。一方面,滋长才能具备的种种迹象,使个体发生对忌讳的好奇与快感,对于“我从哪里来”这个童年时困惑的问题,似乎从身材微妙的转变中得到了暗示,这类暗示增加了个体对性命的困惑,困惑则增进了个体的思想认识与肉体的拓展。另一方面,滋长激动的伟大能量,标记着人类今后不只有了“自存”的需要,更有了“存种”的需求,而前者的需要时有限的,而后者的需求却是有限的,无论是这类激动的完成所带来的伟大快感,抑或不克不及完成带来的繁重压制,都会使主体较着觉察到自身身材的质变。而这类愿望往往与世俗品德要求违犯,再加之社会的忌讳,形成了主体身心抵牾的发生,在这类抵牾的驱使下,个体必定会从天然状态那种身心合一的状态中解放出来,发生对原有肉体状态的否认,走向同化。   而肉体生产才能一旦构成,生理生产的愿望,便会在感性的指导下举行,或者以自律的肉体管理肉体的愿望,或者在合理的条件下举行生理生产运动,只有在肉体主宰下的生理运动,才能够冲破现实压力与品德束缚,这类快感的取得是肉体和肉体双方面的,也只有这类超越了狭隘肉欲的快乐才能减速肉体的生长。   因此,咱们应当增进肉体青春期和生理青春期的同步到来,而这一环节的不同步,会形成两种景遇:一种是退回儿童之天然性状态,肉体难以成熟,这类景遇会跟着身材上青春期的结束,在肉体上也愈发难以弥补,终生难脱稚气。另一种则表示为“伪自觉性”,不真正经由进程反思得胜挫折,也就不构成自律才能,所表示出世故与圆滑,只不外是一种自我保护。此类青少年虽然显得少年老成,似乎什么都懂,但本色上这类早熟其价值必定是早衰,没法积累起足以突破自觉性同化的力气,也必定招致夭折。   三、“肉体青春期”的启示   经由进程以上分析,咱们能够知道,青春期教诲不只仅是生理上的保健,更是个体肉体生长的一环,尤其以后局部中国人肉体面貌实在是不容乐观:或颓丧萎靡,或唯利是图,或前怕狼;后怕虎,或浑浑噩噩,放眼中华,四海之内,哪里寻得一个“真人”?再看这一代青少年,或在繁重的课业压力下,无暇留意自身身材转变,肉体上被填充了各类来自于教材的无聊知识,哪里有多余的精力反思自我;或过早举行频仍的性生活,却无成熟的性知识与性观念,请看以后咱们国度无论是电视、广播、公交、路边,无痛人流的广告随处可见,想必其市场是伟大的,但避孕套广告是却不被允许公然播放的,想必甩掉性命远远比买安全套显得高尚文雅!再看咱们当今社会,食品中激素的滥用,色情文化泛滥的刺激,招致生理青春期的提前,而社会的日趋复杂,交往的越发虚假,却提早了肉体青春期的到来。咱们现有的青春期教诲实际,自身就漏洞百出,但就连这样极为机械,极为守旧的实际,其推选尚面临着怙恃、校方和社会的各方阻力,难道活在21世纪的国人不知道如今景遇早就与传统社会大不一样了,后人一旦成人,马上婚娶,虽然之前限制少女自由极不人道,但其性压制不外二三年便可缓解,而今青少年性成熟年齿远远早于后人,近三十年其增长势头更是跟上了“中国速度”,平均每十年便提前一岁,而咱们的初婚年齿却因生存压力的增大而大大推后,倘若中国人的性观念再不前进,必将招致这一代青少年将来在生理上和肉体上两方面的阳痿,因此,推选肉体青春期的教诲,迫不及待。

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